1.

Vesmír

1.1.	Mýtus o stvoření

1.2.

Svět

1.3.

Smrt Bohů

1.4.

Pekla

2.	Skutečnost

2.1.

Ne-já

2.2.

Sútry

3.

Konec

4.

Buddha

5.	Čtyři vznešené pravdy

6.	Poslední Buddhovy dny

7.	Buddhova těla

8.	Hínajána a Marjána

9.	Bódhisattva

9.1.	Avalokitéšvara

9.2.

Tárá

10.	Další buddhové, další světy

11.	Vyobrazení Buddhy

12.	Buddhovská přirozenost

13.

Dharma

13.1.

Buddhovo slovo

13.2.

Interpretace slova

13.3.

Kolik vozidel jede k probuzení?

13.4.

Síla slova

14.	Klášterní život

14.1.

Pravidla mnišské disciplíny

14.2.

Ordinace

14.3.

Sliby bódhisattvy

14.4.

Mnišský život

14.5.

Mnišky

15.	Laická praxe

15.1.

Sangha a stát

15.2.

Úloha knihy

15.3.

Karma

15.4.

Pouti

16.

Probuzení

16.1.

Tantra

16.2.

Čistá země

16.3.

Zen

16.4.

Meditace o prázdnotě

"- Konec
- Na rozdíl od mnoha jiných tradic buddhistická písma neobsahují vyprávění o konci dějin, apokalypsu nebo eschatologii.
- Avšak podle indické buddhistické kosmologie je éra involuce kosmu jen dočasná a po ní bude následovat nový cyklus tvoření, přebývání a rozpadu.
- V buddhistické literatuře je skutečně patrná zřetelná neochota zabývat se počátky a konci.
- Někteří věřili, že sansára je nekonečná, jiní věřili, že jednou skončí.
o Indický komentátor Vasubandhu (4. st.)
o Tibetský komentátor Congkhapa (14. st.)
o Zastánci nekonečnosti sansáry ji považovali ani za pozitivní ani za negativní. Nemůžeme se proti ní postavit.
o Druhé indické pojetí sansáry se popisuje buddhistickými pojmy příčiny a následku, nemoci a léku. Sansára je ve svém důsledku výsledkem nevědomosti, víry v já, a lékem na tuto nevědomost je pochopení, že žádné já neexistuje. Sansára tedy skončí, až moudrost zcela nahradí nevědomost.

- Buddha
- Buddha se narodil jako královský syn na území dnešního Nepálu. Přesné datum jeho narození neznáme.
- Tradiční životopisy uvádějí, že jeho matka měla sen, v něm jí vstoupil do lůna bílý slon.
- O deset lunárních měsíců později se jí narodil z pod pravého podpaží. Uměl ihned chodit a mluvit.
- Při každém kroku v jeho šlépěji vykvetl lotosový květ a dítě prohlásilo, že toto bude jeho poslední zrození.
- Pojmenovali ho Siddhártha, „ten, kdo dosáhne svého cíle“, jeho rodové jméno bylo Gautama.
- Sedm astrologů se shodlo, že chlapec bude buď velkým králem, nebo velkým asketou.
- Otec mu věnoval tři paláce: jeden na zimu, jeden na léto, jeden na období dešťů. Zahrnoval ho jen tím nejlepším, obklopil ho krásnými ženami a zajistil, aby nebyl vystaven stáří, nemoci a smrti.
- Siddhártha vynikal ve všem, co zkusil, ovládal všechny vědy a umění, včetně umění milovat.
- V 16 se oženil s krásnou princeznou.
- Dvacet devět let byl princ ve svém bezpečném útočišti tak spokojený, že ho vůbec nezajímalo, co se děje ve světě za branami paláce.
- Když se princ setkal se stářím, nemocí, smrtí a skutečností, že existují i lidé, kteří hledají stav, jenž je přesahuje, šel za otcem a požádal o svolení, aby směl opustit město a uchýlit se do lesů.
- Otec nesouhlasil a nabídl synovi cokoli, jen aby zůstal.
- Princ poprosil o to, aby neonemocněl, nezestárnul, nezemřel a nepřišel o své bohatství. Otec odvětil, že takové věci jsou mimo jeho moc.
- V den kdy se mu narodil syn Ráhula, „pouto“, princ opustil palác. Odolal pokušení ho pochovat, protože věděl, že by vzbudil manželku a nedokázal by odejít ze světa.
- Svět, jenž znal, nechal, za sebou, královský šat vyměnil za oděv svého sluhy a královskou kuchyni vyměnil za to, co mu kolemjdoucí hodili do žebrácké misky."

Klíčové pojmy jsou tučně zvýrazněny.