1.

Úvod

2.	Základní pojmy vztahující se k Mayům

3.	Spekulace a skutečnost

4.	Po stopách původu

5.	Znalosti - matematika

5.1.

Kalendář

5.2.	Náboženství

6.	Otázky kolem zániku říše

7.	Zaoceánské styky?

8.	Cena za popularitu

9.	Zachování odkazu

"Spekulace a skutečnost
Středoamerické pyramidy jsou pro mnohé vědce důkazem souvislosti mezi indiánskými, předoasijskými a egyptskou kulturou. Kromě tohoto druhu stavby je možno najít určité podobné lingvistické formy, božstva a řadu dalších prvků.
S myšlenkou, že indiáni jsou potomci deseti ztracených židovských kmenů, jež v roce 721 př. Kr. král Sargon vypudil z Asýrie, přišel židovský cestovatel Aaron Levi de Montezinos. Později jí dal mesiášský smysl rabín Menasseh ben Izrael ve své knize Piedra glorisa (Slavný kámen).
Podle jiných názorů byli indiáni vlastně Indové, které kdysi chtěl obrátit na víru sám svatý Tomáš, nebo dokonce měli být potomky jednoho ze synů Noemových.
Známý anatom Grafton Elliot Smith oživil v roce otázky původu esejem, jehož obsah napovídá samotný název: Elephants and Ethnologists. Upozorňuje na motiv slona vytesaného v reliéfu paláce v Palenque, copánských pyramidách i v mayských rukopisech. Jak Smith prohlásil, „v historických dobách se sloni ve Střední Americe určitě nevyskytovali, musel tudíž existovat někdo, kdo představu o tom, jak vypadá slon, sem přinesl.“ Odpůrcům, kteří v podobiznách slonů hledali tapíry, se vysmál.
Argumentace opírající se o poslání staveb byla přesvědčivá. Mexické pyramidy zkrátka měly vévodit celému kraji. V žádné z nich se nenašla známka toho, že by sloužila jako hrob. Zdálo se tedy, že rozruch kolem pyramid utichá. Pak přišel rok 1949 a v archeologii nastal zmatek.

... Když Alberto Ruz začal s výkopem Chrámu nápisů v Palenque, zaujal jej beztvarý pahorek zarostlý zeleným porostem džungle. Po ukončení obtížných výkopů spatřili archeologové osmistupňovou pyramidu.
V chrámu, který stál na nejvyšší plošině, bylo objeveno skryté schodiště. Bylo pečlivě vybudováno a zachovalo se v dobrém stavu. Když vědci sestoupili po čtyřiceti pěti stupních, dostali se na plošinu, z níž vycházely dvě šachty, kterými dovnitř přicházel vzduch a světlo. Z plošiny sešli archeologové po dalších jednadvaceti stupních a dostali se do horizontální chodby, zakončené stěnou. Když tuto překážku odstranili, našli za ní prostoru, v níž ležely různé nádoby, poházené po zemi. Našli tam i předměty z nefritu a jednu perlu. Tyto nálezy, které tolik připomínají egyptské obětní dary, vědce vzrušili. Jejich vzrušení se ještě vystupňovalo, když o něco dál přišli na lidské kostry. Byly to pozůstatky několika mladých mužů a jedné ženy.
Za touto chodbou se otvíral vchod do komory ... o rozměrech 9 x 4 metrů ... Uprostřed vystupovala ze země nízká kamenná stavba, která vypadala jako oltář. Kryla ji kamenná deska o rozměrech 3.80 x 2.20 x 0.25 metru, ozdobená reliéfy. Její okraje vroubil nerozluštitelný nápis.
To, co Alberto Ruz spatřil, když dal desku nadzvednout, vyvracelo přesvědčení dvou generací vědců zabývajících se studiem Mayů. Ukázalo se, že nešlo o oltář, ale o sarkofág ... Ruz nemohl pochybovat o tom, že stojí před tělesnými pozůstatky jednoho z mayských panovníků ... (C. W. Ceram – Oživená minulost, str.322)"

Práce obsahuje tabulky.
Tato práce je kompilačního charakteru. Čerpá z nepřiznaných zdrojů: http://www.matrix-2012.cz/index.php?view=article&catid=59%3A2012&id=370%3Apedpovdli-mayove-zanik-svta&format=pdf&option=com_content&Itemid=369.; http://vesmir.msu.cas.cz/Pavel/mayove_cisla.html; http://www.earth.tym.sk/_sgg/m2_1.htm.