1.

Hereze

2.

Valdenští

a) Vznik hnutí
b) Učení a uspořádání
c) Valdenští u nás

3.

Pikardi

a) Bekyně
b) Beghardi
c) Čeští pikardi

4.

Adamité

a) Počátky hereze u Martina Húsky
b) Vlastní adamitské hnutí

5.

Závěr

6.

Resumé

a) Podsumowanie (po polsku)

7.	Obrazová příloha

8.	Seznam literatury

a) Použitá literatura
b) Mapy

"Pikardi
Pikardi bylo volné označení heretiků, které bylo odvozené ze jména beghardů a bekyň.

Bekyně
„Bekyně byly zbožné ženy žijící v celibátu. Obvykle se sdružovaly v ženských klášterech, zaměstnávaly se manuální prací a zbytek svého života vyplňovaly modlitbami, aniž měly jako celek nějaká pevně daná pravidla, organizaci nebo závazné sliby. Hnutí bekyň na severu představovalo spontánní místní výhonek potřeby následovat apoštolský život, která rozhýbala horlivé křesťany ve 12. století a která nabízela zaměstnání pro ženy (obvykle za pohodlných podmínek), jež nemohly očekávat, že naleznou manžela. Výchozí bod spočíval v apelu charismatického kazatele na ženy, které si přály vést svatý život, ale nechtěly se proto stát jeptiškami. Tak k sobě Lambert le Bègue (Koktavec), farní kněz nízkého původu a reformátor diecéze Liège, který zemřel v roce 1177, přitáhl skupinu žen, kterou řídil y jejíž společenství bývá někdy označováno za první bekyňský sbor. Nelítostná opozice Lamberta obvinila z hereze, poněvadž nelibě nesla jeho nebojácnou kritiku zlořádů církve. Lambertův obranný list Kalixovi III. Ukazuje jak i čest a přemrštěnost mohly dát nepřátelům zbraň do ruky. Bekyně na sebe mohly upozorňovat už svou instituciální nezakotveností, ale jejich prostota umožňovala nějaké legitimní místo snadno najít. Některé z nich pokračovaly v životě oddaných charitativních služebnic ve svých domech, nebo v domech svých rodičů, jiné odešly do volně organizovaných sdružení, která měla svou představenou, další pak byly odeslány do klášterů. Bekyně přirozeně zapadaly do městského života, vycházely vstříc potřebám žen, které nemohly být v existujících řádech akceptovány, a pokračovaly ve velkém počtu v nenápadném životě v řadě měst ve Flandrech, severní Francii a na území říše. Přitahovaly k sobě zbožné ženy, které z náboženských důvodů upřednostňovaly úlohu bekyň před jeptiškami, a ženy z chudších domácností, které si nemohly dovolit zaplatit poplatek za přijetí do kláštera.“
Beghardi
Beghardi byli muži, kteří vedli náboženský život bez pevného řádu a slibů podobně jako jejich ženské protějšky bekyně. Lišili se od nich však tím, že kladli větší důraz na modlitbu, a že si občas prostředky k životu opatřovali žebráním. V raném 14. století byli obviněni z příslušnosti k sektě svobodného ducha.

Čeští pikardi
„Přemysl Otakar II. si roku 1257 vyžádal na papeži Alexandrovi inkvizitory, k potlačení sekt mrskačů, beghardův a bekyň. Tyto bekyně pocházeli ze ženského náboženského spolku v Německu. (…) Podobně i beghardi, z mužského spolku k ošetřování nemocných vzniklí. Tito udrželi se v Čechách, co bludaři, v naprosté tajnosti se ukrývajíce až do nového přílivu beghardů z Německa v roce 1418.“ Tento příliv beghardů se uskutečnil proto, že v Čechách byly z počátku za vlády Václava IV. Volnější podmínky. Do Prahy přišlo „asi čtyřicet mužů se svými ženami a dětmi. Tvrdili, že prý byli pro boží zákon vyhnáni od svých církevních prelátů. Protože však prý slyšeli, že v Čechách je dovolena největší svoboda evangelické pravdy, přišli tedy do Čech. Byli proto od Pražanů s radostí přijati a opatřeni potravinami.Sama královna (Žofie) je častěji navštěvovala se svými dvořany, aby je utěšila, a pomáhala jim s jinými bohatými lidmi ve všech potřebách. Ale oni navštěvovali bohoslužby zřídka; také je nikdo nikdy neviděl přijímat pod obojí způsobu. Neměli také žádného vlastního kněze; pouze jim jakýsi muž znalý latiny (vir latinus) předčítal knihy v jejich mateřštině. Tak se skrývali v ovčím rouše draví vlci. Neboť když Zikmund Řepanský doznával veřejně svůj blud, ukázalo se, že zároveň s jinými byl k tomuto bludu sveden těmito pikarty. Když pak několik pikartů v Praze zemřelo, jiní ze strachu uprchli; a neví se již, kam se odebrali.“"

Práce je doplněna o obrázky. Je potřeba provést kontrolu formálné správnosti textu.