1.	První koncil- Rádžagrha (Supí Vrch)

2.	koncil ve Vaišálí

3.	koncil – okolo 350 př. n. l.

4.

Koncil

5.	Evropské bádání o pálijském kánonu

6.

Stúpy

7.	Hedvábná stezka

7.1	Stanoviště hedvábné stezky

7.2	Dějiny bádání o hedvábné stezce

8.	Tantrický buddhizmus a vádžrajána

9.	Tibetský buddhizmus

9.1	Představy o tibetském buddhizmu na západě

10.	Buddhismus – shrnutí

10.1	Posvátná místa buddhismu

10.2	4 ušlechtilé pravdy

10.3	Ušlechtilá osmidílná stezka

10.4	Klíčové pojmy

10.5	4 buddhistické koncily

10.6	Pratítjasamutpáda/patiččasamuppáda

10.7	Skandha/khandha

10.8

Tantra

10.9

Meditace

10.10

Předchůdci Buddhy

10.11

Nástupce Buddhy

10.12

5 dhjánibuddhů

10.13

10 dobrých vlastností bódhisattvy

10.14

Školy čínského buddhismu

10.15

Školy tibetského buddhismu

10.16

Školy japonského buddhismu

“BUDDHISMUS - SHRNUTÍ
Posvátná místa buddhismu:
Lumbiní - místo Buddhova narození
Bódhgaja - místo jeho osvícení (chrám Mahábódhi)
Sarnáth - místo prvního kázání
Kušinagara - místo Buddhova úmrtí
Tři Koše (Tipitaka):
a) Sutta-pitaka - soubor Buddhových rozprav (31 svazků), rozděleno na pět tříd podle délky rozprav
b) Vinaja-pitaka - pět knih pravidel a nařízení pro bhikkhuy a novice
c) Abhidhamma-pitaka - tzv. vyšší učení, sedm knih systematizujících a klasifikujících učení uvedené v rozpravách

Tathagáta – takhle se Buddha označoval („takto odešlý“ x „takto přišlý“)
sugata – další označení Buddhy („ten, jenž dobře odešel“)

4 ušlechtilé pravdy –
1. o strasti (pochopení)
2. o vzniku strasti (překonání)
3. o zániku strasti (uskutečnění)
4. o cestě vedoucí k zániku strasti (rozvinutí)

Ušlechtilá osmidílná stezka –
sammá ditthi – pravé pochopení
sammá sankappa – pravé rozhodnutí (myšlení)
sammá váčá – pravá řeč (mluva)
sammá kammanta – pravé jednání
sammá ádžíva – pravé živobytí
sammá vájáma – pravé snažení (úsilí)
sammá sati – pravá bdělost (pozornost – sebeovládání)
sammá samádhi – pravé soustředění
arahat – „hoden“ – titul pro buddhistického světce, který dosáhl 4. stupně svatosti
sangha – obec Buddhových žáků – „komunita, společenství“
Zrcadlo Dharmy – nepohnutelná důvěra v Buddhu
nepohnutelná důvěra v Dharmu
nepohnutelná důvěra v sanghu (je hodna úcty, pohostinství, darů, projevů respektů)
Čchan (Zen) – v Číně a Japonsku, mahájanská forma buddhismu
Čína – hl. postava Bódhidharma, indický mnich v klášteře Šaolin  vypracoval meditační praktiky a fyzická cvičení (kung-fu)
Japonsko – znám jako zen  2 hlavní větve: 1. rinzai – luštění hádanek; 2. sótó – klasická meditace v sedě

Klíčové pojmy
bhikkhu (bhikšu) – plně ordinovaný buddhistický mnich
bódhi – „duchovní probuzení“ (Buddha meditoval 49 dní než dosáhl stavu bódhi)
bódhisattva – bytost na cestě k probuzení
dukkha/duhkha – utrpení, strast
nirvána – „vyvanutí“, „ustání“
parinirvána – „úplné vyvanutí“, konečné vysvobození z koloběhu znovuzrozování (samsára)
púdža –
stúpa – buddhistická kultovní stavba, mohyla
suňata – prázdnota
tršná – žízeň, touha, žádostivost
džátaky – jsou rozsáhlá sbírka legend o minulých životech Buddhy, která se nachází mimojiné v pálijském kánonu. Svou poetickou formou jsou tyto legendy, anekdoty a morální paraboly skvělou ukázkou lidové, populární formy buddhismu.
vinaja – souhrn předpisů a zákonů, kterým se řídí život sanghy

4 buddhistické koncily  1. období dešťů po Buddhově smrti (484 př.n.l.); první koncil(sangíti) u Rádžagrhy, svolán Mahákášjapou, vznikly 2 koše buddhistického kánonu: a) vinájappitaka(Koš kázně); b) Sútrapitaka(Koš nauky) – Abdhidharmapitaka není jasná, rozdílnost názorů.
2. koncil (asi 375 př.n.l.); mnichové z Vaišálí porušovali základní pravidla mnišské kázně; obviněni Jašase; došlo po tomto koncilu k roztržení na dva proudy: a) mahájána (Velký vůz); b) hínajána (Malý vůz)
3. koncil (kolem 265 př.n.l.) za vlády Ašóky v Pátaliputře; uznáno schizma buddhistické obce
4. koncil (1. polovina 2.století př.n.l.) v Kašmíru"

Práce je bohužel místy nepřehledná. Psáno v heslech.