1.

Úvod

2.	Zkouška dospělosti

3.	Rituál podle Arnolda van Gennepa a Victora Turnera

4.	Maturita jako rituál

5.	Koncept rituálu v postmoderní společnosti

6.

Závěr

"Maturita jako rituál
Na základě seznámení se s konceptu rituálu Victora Turnera a Arnolda von Gennepa se domnívám, že maturitní zkouška je přechodovým rituálem naší, „moderní“ společnosti, který má mnoho společných znaků s přechodovými rituály, které můžeme pozorovat u kulturně odlišných společenství.
Přechod od statusu středoškoláka ke statusu člověka se středoškolským vzděláním má svojí pevnou, společensky uznávanou a respektovanou podobu.
Skupina studentů, kteří se připravují na maturitní rituál, vykazuje mnoho znaků, které Turner připisuje communitas. Jedná se o společnost vysoce pospolitou, která společně sdílí velmi silné emoce – nejistotu, strach, ale také radost a úspěch. Tato skupina není příliš hierarchická, ačkoliv někteří členové mohou mít neformálně silnější postavení, všichni se musí řídit stejnými pravidly.
U maturitního procesu můžeme jednoznačně identifikovat tři stádia rituálu, odloučení, pomezí a znovupřijetí.
Odloučení má podobu týdenního studijního volna, během kterého se studenti připravují a jsou fyzicky odloučeni nejen od svého původního prostředí (bez možnosti se do něj ještě někdy navrátit) ale také od svých spolukandidátů, od své communitas. Člověk se nachází tak trochu na území nikoho, ale zároveň v jakémsi ochranném pásmu. Dočasně nemusí vykonávat své obvyklé povinnosti, jeho jediným úkolem je dobře se připravovat. Studenti v této fázi obvykle požívají různých výhod ze strany okolí ve snaze ulehčit jim náročné období.
Přestože se nejedná o dokonale odloučení od všech sociálních vztahů a aktivit, které známe z popisů rituálů v jiných společnostech, stále se domnívám, že se jedná o odloučení ve značném rozsahu. Mám za to, že tento týden je mnohem více symbol, než funkce. Jeho podstatou není, aby se student v klidu naučit vše, co se má naučit. Jeho skutečnou podstatou je, aby nebyl dostatečně dlouhou dobu v kontaktu s pedagogy, kteří v další fázi rituálu budou vystupovat ve značně odlišné roli, než doposud. Jeho opravdovým smyslem je zmírnění důsledků proměny celého systému vzdělávacího a podporujícího v systém hodnotící, systém, který má neuvěřitelnou moc rozhodnutí o budoucím osudu člověka.
Po skončení fáze odloučení se student vrací na místo svého původního působení naposledy a vše vypadá jinak. Dostává se do fáze pomezí. Stále je ve škole a stále je studentem. Ale je oblečen jinak, všichni ostatní také, třída vypadá jinak a všichni se chovají zcela odlišně, než když zde byl naposledy.
Tato situace sebou nese možná dosud největší míru stresu a nejistoty v životě mladého člověka. Je zkoušen. Je ověřována a hodnocena jeho způsobilost k určitému sociálnímu statusu. Bezesporu se jedná o situaci mimořádně náročnou a vypjatou. Situaci, která probíhá podle přesně daných pravidel a která je veřejná. Gennep tvrdí, že účelem veřejnosti obřadů je připomenutí principů a víry daného společenství. Maturitní zkoušky jsou veřejným rituálem společnosti, která je postavena na vědomostech. Vzdělání a peníze jsou měřítkem naší sociální úrovně. "

Práce pro předmět Současná sociální a kulturní teorie.