1.	Sexuální askeze v raném křesťanství

2.	Sv. Augustin

3.	Kněžský celibát

4.	Pohlavní zdrženlivost

5.	Jindřích Zdík – prosazování gregoriánských myšlenek

6.	Dyan Elliottová

7.	Normativní vidění sexuality ve středověku

7.1.

Canonum

8.	Formy sexuality ve středověku

9.	Homosexualita

10.	Inkviziční záznamy

10.1.

Beatrix z Lagleize

10.2.

Beatrix

10.3.

Grazida Cizier

10.4.

Arnold z Vernoilles

11.	Vliv reformace na sexualitu

12.	Katolické oblasti

13.	Poreformační doba

14.	Vnitřní život v koloniích

15.	Regulace sexuality v Latinské Americe

"Normativní vidění sexuality ve středověku
- norma, která se prosazuje
- 2 okruhy křesťanského myšlení:
• a) právo
• b) teologie
- odkaz patristické literatury
- kanonické právo – v antice – výnosy biskupů
- nutnost projít císařským legislativním procesem
- 12. stol. - systém práva vydaný autoritou -> Dekret gratiani (1140) = Concordia discordantium
canonum
- základ korpusu kanonického práva
- sexualita spadala do světského i kanonického práva
1. světské právo – regulace prostituce atd.
2. kanonické právo – vazba na morální teologii, svátost manželství, kolektivní boží trest v případě nedodržování pravidel ( napr. homosexualita) – Bůh může zničit celá města
- teologický přístup – problematický přístup k potěšení (je hříšné) – sledování tématiky na příběhu Adama a Evy (styl byl rozumný, ale ukájení chtíče nikoli)
- nedošlo k přijetí nejradikálnějších proudů – manželství je forma svazku, kde je sexualita povolena ve vztahu ke spáse
- myslitelé, kteří zaujali i méně přísné stanovisko vůči pohlavnímu styku
- „manželská dobra“ - nuptialia bona -> Ekbert ze Schönau (přemíra je lehký hřích)
- pojem hříchu – přestoupení boží normy -> raný středověk – odkaz římského práva
zákaz celibátu – ten byl křesťanskými císaři zrušen
- přestupky v germánském právu jsou zločinem vůči majetku – cizoložství
- manžel mohl cizoložnici zabít; muži nebyli stíháni -> dvojí metr
-> do tohoto systému přichází křesťanství, které se snaží dvojí metr odstranit – to se ale ne vždy dařilo
- křesťanské autority používaly instituci pokání -> libri poenitentiales – knihy pokání – myšlenka soukromé ušní zpovědi, komunikace mezi knězem a hříšníkem – jaké pokání má hříšník vykonat
- penitenciály – právní knihy; u konkrétního činu konkrétní pokání – např. 2 roky pokání
- zákazy vázané na rytmus svátků – čas a míra styku
Formy sexuality ve středověku
1. kněžský celibát – antický odkaz, prestiž askeze, pohlavní zdrženlivost, přízrak knězovy ženy stále působí
2. přestupek solitatio ad turpia – nemravné návrhy ve spojení s knězem, obtěžování při zpovědi, zaznamenáno v inkviziční literatuře – úzkostlivá kontrola při zpovědi; podrobné zpracování, sledování až do novověku; v 16. stol. – zpovědnice – omezení kontaktu při zpovědi; téma otevřeno během reformace
3. manželský sex – porušení norem; účel zplození potomka, manželství je svátost, nesmí se porušit
-> hřích; nevěra (adulterium) – velmi běžná; je to smrtelný hřích (člověk nemůže být spasen)
- existovala snaha o zrovnoprávnění, to se ale nezdařilo, muži byli chránění; mužská nevěra nebyla trestná – přejmutí z římského práva"