1.	Očekávání soci. věd a jejich nenaplnění

2.	Klíčové dimenze v pol. procesech

3.	Kritický racionalismus, otevřená společnost, Popperovo pojetí demokracie

a) Karl Popper
b) S. Baumann
c) Kontrafaktuál
d) Otevřená společnost
e) Řecko
f) Popperovo pojetí demokracie

4.	Společenské-vědní doktríny

a) Teorie přirozeněprávní (přirozená smlouva)
b) Thomas Hobbes
c) John Locke
d) Jean Jacques Rousseau
e) Karel Marx
f) Charles Montesquieu
g) Toqueville

5.	Vztah legitimity a legality

a) Autorita a moc
b) Legalita, legitimita

6.	Rozdíl mezi politikem a úředníkem

7.	Empirické a racionalistické demokratické tradice

a) G. Sartori
b) Racionalistická
c) Empirická

8.

Režimy

a) Pojem režim
b) Nedemokratický režim
c) Bělohradský
d) Schmidt
e) Aron

9.	Aron - Vlastnosti občanů v demokracii

a) Nepolitičtí aktéři
b) Politické strany
c) Rohhan
d) Politická kultura
e) Almond
f) Aron

10.	Demokracie

a) Robert Dahl
b) Popper
c) Rousseau

"Legalita, legitimita
Weber
- legitimizovaná legalita je pol.moc
- v historii se vyskytují 3 typy legitimizace pol.moci
1. tradiční – přesvědčení, že normy jsou závazné, protože jsou odvěké, platí odnepaměti – přejímané vzory myšlení a jednání, zprostředkovatelem je tradice, z latiny – leporelo – překládání – nereflektované překládání vzorů z generaci na generaci, není důvod to měnit, když nevíme k čemu to slouží, měníme je když škodí – konzervativní přístup

2. legální – nejrozšířenější, věříme v platnost neosobních spravedlivých zákonů, které se vztahují na všechny (vládnoucí i ovládané), víra – jakési přesvědčení převládá (ale je zde i prvek tradiční a charismatické)

3. charismatické – víra, že jednotlivec má nevšední schopnosti (náčelník, šaman, kněz) i v současnosti (v okamžiku krize netrvá dlouho v moderních demokraciích, dochází pak k zevšednění charismatu a k jeho vyprchání)

- herschaff – panování = pol.moc, která má legitimitu, 3 ideální typy, které se uplatňují v dějinách lidstva, působí v součinnosti

- vztah legality a legitimity – (je zde napětí) – snaha o propojení konceptů
- vztah morálky a práva – (je zde napětí) – snaha o propojení konceptů
- legitimita bez legality je anarchický stav
- legalita bez legitimity nefunguje (v souvislosti s rozpadem komun.režimu)
- morálka – soubor norem, které já uznávám za závazné (soudcem je mé svědomí)
- mravnost – soubor norem, které jsou obecně uznány za závazné (soudcem je veřejné mínění)
- morálka a právo – hranice je velmi průchodná a komplikovaná, neexistuje závažný morální příkaz, který by nebyl právním příkazem (nezabiješ, nepokradeš), pr.norma musí korespondovat s veřejným zájmem

Weber
- mrav – založit rodinu (míra sankcionování je vysoká) zvyk – pustit starší sednout (nízká)

- mnoho pr.pojmů jsou i pr.pojmy (pojem dobré mravy v obchod.zákoníku), pr.normy nejsou účinné, pokud nejsou zasazeny v širším kontextu morál.norem
- negativní svoboda – garance jistot jako svoboda od něčeho = jistota
- pozitivní svoboda – svoboda k něčemu (nikdo mi k něčemu nesmí bránit, nikdo mě nesmí diskriminovat) = možnost
- legalita a legitimita je vztah jako morálka (autorita) a právo, to je jako svoboda a odpovědnost
- odpovědnost – jednat odpovědně, brát na sebe odpovědnost, odpovědnost jako příslib a skutek, nyní se bere odpovědnost jako prožitek (za svůj život), neodpovědnost – nejsem v pozici, kdy se mi dávají otázky, odmítán převzít odpovědnost za důsledky svého jednání
- moralita je vztah odpovědnosti (jednám odpovědně a morálně, když neohrožuji zájmy druhých osob)
- pojem pozitivní svobody – co já mohu = suma možností
- pojem negativní svobody – hovoří o koalitě, co se nesmí
- existuje vztah negativní a pozitivní svobody – vztah nepřímé úměrnosti – svoboda je však jedna » čím víc jistot mám garantovaných právem (NS), tím méně možností mám (PS)
- občanská neposlušnost – pojistka – umožňuje jednat v rozporu se zákonem, až jsou-li vyčerpány ostatní možnosti – zastáncem byl Gándhí, princip definován v LZPS
- právo není schopné urovnat všechny možné konflikty (morální normu lze porušit pokud se tímto nedotknu zájmů jiných osob), když poruším pr.normu, je zde riziko potrestání
- vlády se snaží realizovat průnik do občanských svobod (v Anglii se může sledovat internet, ve Francii domovní prohlídky bez soud.příkazu – v souvislosti s válkou v Iráku)"